dimecres, 30 de gener del 2013

ESCOLA DE LA DONA: 130 ANYS


Dins el vestíbul 
t'acull un tro de reina, 
ets benvinguda 
a un món ple de saviesa. 

Ous i farina, 
les mans es fan més útils. 
Roba i tisores, 
els dits es fan més ràpids. 

Pinzells i llapis, 
els ulls es fan més hàbils. 
Ritmes i notes, 
l'oïda es fa més dòcil. 

Mots i sintaxi, 
la ment es fa més àgil. 
Tecnologia, 
la vida es fa més fàcil.


M. Carme Juan Torné

dissabte, 26 de gener del 2013

LA CASA VICENS




Al carrer Carolines núm. 24, al límit de Gràcia amb Sant Gervasi, s’alça la Casa Vicens. Va ser el primer projecte important realitzat per Antoni Gaudí, per encàrrec del senyor Manuel Vicens, corredor de Borsa,  que va voler construir una residència d’estiu en un terreny que havia heretat. La construcció va durar des de 1883 a 1888 perquè el senyor Vicens va començar a tenir problemes de liquiditat; la seva vídua va vendre l’edifici el 1899 a la família Jover i els seus descendents el continuen habitant.

Es tracta d’un preciós casal d’estil mudèjar-moresc fusionat amb elements autòctons, estructurat en quatre nivells i 3 façanes amb finestres amb gelosies, rematada per xemeneies i per unes torres en forma de templet. 




En la decoració de ceràmica de la façana apunta ja el lirisme naturalista de Gaudí que es va inspirar en les floretes grogues que cobrien el terreny. 







També hi va trobar una palmera margalló  que va prendre com a model per dissenyar la meravellosa reixa i la porta d’entrada, obra de Llorenç Matamala. 








A la cascada del jardí, Gaudí adoptà, per primera vegada, una volta parabòlica.







Després d’una acurada restauració el 1925, amb l'afegitó d'un templet a la cantonada del jardí,  l’Ajuntament va concedir-li el premi al Millor Edifici de Barcelona. 







Però, malauradament, la font monumental va ser demolida el 1946 quan la família va vendre una part del terreny que donava a la Av. Príncep d’Astúries.

I el 1962 els propietaris van vendre quasi tota la resta del solar que ocupava el jardí on es van construir uns enormes edificis de pisos que ofeguen l’obra de Gaudí. 

Recordo la il•lusió que em feia de petita aturar-nos a la porta del templet de la cantonada per comprar un got d’aigua de la font de Santa Rita, que tenia sospitosament el mateix gust que l’aigua de litines. I recordo amb quina ràbia vaig veure després com destruïen el templet i com arrancaven quasi tota la reixa (ara forma part del Parc Güell).

Avui, la Casa Vicens continua causant admiració i té sempre al davant turistes que la fotografien però ha deixat de ser el Palau Encantat de la meva infantesa.

L’any 2005 va ser declarada Patrimoni de la Humanitat per l’Unesco.

M. Carme Juan Torné


dissabte, 19 de gener del 2013

EL PARC GÜELL

El Parc Güell està situat a la  vertent que mira al mar de la muntanya del Carmel, una prolongació de la Serralada de Collserola. Administrativament pertany al barri de la Salut, en el districte de Gràcia. Va ser dissenyat per l'arquitecte Antoni Gaudí, màxim exponent del modernisme català, per encàrrec de l'empresari Eusebi Güell. Va ser construït entre 1900 i 1914 i es va  inaugurar com a parc públic el 1926.
El 1969 el Parc va ser nomenat Monument-Artístic de Caràcter Nacional i l'any 1984 la UNESCO el va incloure dins del Patrimoni de la Humanitat "Obres d'Antoni Gaudí".


El Parc Güell és un reflex de la plenitut artística de Gaudí. Pertany a la seva etapa naturalista (primera dècada del segle XX), període en què l'arquitecte va perfeccionar el seu estil personal, inspirant-se en les formes orgàniques de la naturalesa.
El parc fou concebut per Gaudí i Güell com un conjunt estructurat on, dins un marc d'una incomparable bellesa natural, se situarien uns habitatges equipats amb tots els avenços tecnològics de l'època per procurar el màxim confort, amb uns acabats de gran qualitat artística. El projecte, per motius de caire social i polític, va ser un fracàs comercial.
Els dos van idear un conjunt impregnat d'un fort simbolisme de caire polític, religiós i  fins i tot mitològic. Sembla ser que es van inspirar en el Temple d'Apolo de Delfos per concebre el parc. 

Runes del temple Apol·lo de Delfos

Entre 1900 i 1904 es va construir la casa de mostra, actual Casa-Museu Gaudí, entre 1908 i 1909 es va construir la sala Hipòstila i entre 1911 i 1913 el teatre grec amb els bancs ondulats.


Casa mostra, actual  Casa-Museu Gaudí


Sala Hipòstila amb cent columnes que sostenen la gran plaça que hi ha a sobre

Després de la mort del comte Güell el 1918, els seus hereus van decidir vendre'l a l'Ajuntament de Barcelona per convertir-lo en públic.

En el parc Güell, Gaudí desplegà tot el seu geni arquitectònic i va posar en pràctica moltes de les seves innovadores solucions estructurals que seran emblemàtiques del seu estil i que culminaran en la Basílica de la Sagrada Família.

Magda Simon Parés

TEATRE LLIURE (II)


Les primeres estrenes

Quan el meu marit i jo ens vam assabentar que s’havia establert una Cooperativa de Teatre a La Lleialtat, a cinc minuts de casa, ens va faltar temps per anar-hi a xafardejar. Vam treure el nas per veure com havien remodelat la sala i ens vam trobar amb alguns dels actors que havien acabat l’assaig de Camí de nit, 1854. Ens van convidar a passar i traspuant entusiasme ens van parlar de les particularitats de l’obra. Recordo que les toves que cobrien l’espai escènic havien estat fetes a ma en una bòvila de la província de Tarragona.

Camí de nit, 1854 - 2/12 /76  a 30/1/77

Camí de nit ens va entusiasmar i vam prometre’ns que no ens perdríem cap de les obres que estrenessin.

Ascensió i caiguda de la ciutat de Mahagonny
11/2 a 3/4/77
L’obra següent, Ascensió i caiguda de la ciutat de Mahagonny, de Bertolt Brech i Kurt Weill amb traducció de Feliu Formosa, ens va deixar bocabadats. L’escenari s’havia convertit en un ring de boxa i encara que no vam acabar d’entendre massa el sentit de l’obra, la posada en escena ens va semblar espectacular.


La cacatua verda - 14/4 a 5/6/77

La tercera obra, La cacatua verda d’Arthur Schnitzler, va ser fresca, divertida, amb un vestuari esplèndid i un decorat de fusta que donava molt de joc. 


Leonci i Lena - 15/9 a 13/11/77 i
19/11/80 a 6/12/81

A Leonci i Lena, de Georg Büchner, l’escena s’havia convertit en una gespa ondulada amb flors, matolls, pedres i un núvol de tul que  transportava els espectadors a un món de somni. 

A partir d’aquell moment ja frissàvem perquè arribés una nova estrena. A més, un company meu de feina amb qui tenia molta confiança coneixia en Fabià Puigcerver i molts matins, durant el trajecte en autocar que ens portava a la oficina de Mollet, m’explicava anècdotes dels components del Lliure, i també alguns dels seus embolics sentimentals més sucosos.




Titus Andrònic - 1/12/77 - 29/1/78

Quan van estrenar el seu primer Shakespeare, Titus Andrònic, va ser el deliri. L’obra era d’una truculència esfereïdora però Fabià Puigcerver, que es va ocupar de la direcció, l’espai escènic i el vestuari, la va convertir en un prodigi d’elegància i imaginació. L’escenari era una tarima longitudinal que tan aviat es convertia en una estança de palau, com en un bosc tenebrós (les lianes eren restes de cabdells de llana que en Fabià va agafar de casa de la seva mare que tenia una tricotadora). A l’acte final, quan té lloc el banquet macabre, la tarima es va convertir en una gran taula parada amb estovalles immenses i plats gegantins.

Vam continuar fidels al Lliure i vam gaudir de La bella Helena, del Misàntrop,  dels poemes de Martí Pol a Amb vidres a la sang, de recitals de la Maria del Mar Bonet i de tants i tants altres espectacles.

La Bella Helena - 21/3 a 4/6/79
i del 6 al 20/9/81

En aquells anys encara foscos però curulls d’esperances de canvi  i d’ànsies de llibertat, el Teatre Lliure va  mostrar com la bellesa, la sensibilitat, el rigor i la innovació eren possibles al nostre país. I aquesta aventura irrepetible succeïa al nostre barri.

Fabià Puigcerver

M. Carme Juan

dissabte, 12 de gener del 2013

TEATRE LLIURE




En memòria de l'Anna Lizarán

Adéu cirerers, adéu teatre,
adéu casa de la meva vida.
L'hort dels cirerers







Els inicis



Un dia de tardor de l’any 1975, Fabià Puigcerver va anar a veure el senyor Joaquim Gubern, president de la Cooperativa Obrera La Lleialtat, que havia conegut feia pocs dies. En Fabià li va explicar el seu projecte de crear una Cooperativa de Teatre per muntar obres de repertori en llengua catalana.  Havia aconseguit engrescar un grup de gent de teatre però per engegar el seu projecte necessitava disposar d’un local permanent i els espais de La Lleialtat li semblaven idonis.

Fabià Puigserver. Al fons, alguns dels seus disenys de vestuari
A la segona entrevista, Fabià Puigcerver va anar acompanyat de la Carlota Soldevila, en Lluís Pasqual i en Pere Planella. El senyor Gubern va quedar admirat del coratge i l’empenta d’aquella gent tan ben avinguda però també va veure clar que no tenien ni un duro.

Per convèncer el Sr. Gubern   de la seriositat del seu treball,  el grupet va convidar-lo a veure el seu muntatge de Quiriquibú, sobre textos de Joan Brossa, que estaven representant a l’Aliança del Poble Nou. Malgrat que l’obra havia deixat perplexos el senyor Gubern i la seva muller -amants del teatre tradicional- al veure l’entusiasme del seu fill va pensar que aquella modernitat podia agradar els joves. 

A la Junta directiva de la Cooperativa en aquells moments li calia fer mans i mànigues per sobreviure i  quan el president va defensar  davant l'Assemblea el projecte d'acollir als seus locals la creació del Teatre Lliure  tots van acceptar la proposta sense cap problema.

Finalment en Fabià podria  fer "tot un teatre", és a dir,  crear un teatre estable on el treball continuat d'uns mateixos artistes durant tot el procès de creació escènica, des del disseny del programa fins a la disposició del públic a la sala, fos la seva responsabilitat total i exclusiva. El "tot" significava fer de fusters, de manobres, de pintors, de modistes, d’electricistes, etc.  Després dels abraços i salts d’alegria va quedar constituïda la Societat Cooperativa Teatre Lliure...  sense cap capital inicial.


Perspectiva general: disposició central


L’equip fundador, a part del Fabià, el Lluís, la Carlota i en Pere, va estar constituït per Muntsa Alcañiz, Imma Colomer, Joan Ferrer, Lluís Homar, Quim Lecina, Anna Lizarán, Josep Minguell, Domènec Reixach, Fermí Reixach i Antoni Sevilla.

El primer de desembre de 1976, s’inaugurava el Teatre Lliure amb l’estrena de Camí de nit, 1854, un espectacle escrit i dirigit per Lluís Pasqual sobre Josep Barceló i el Bienni Progressista, amb música de Lluís Llach i espai escènic de Fabià Puigcerver.

El mateix Puigcerver descrivia així la seva empresa: 

"Què es pot esperar d'una colla de franctiradors bojos que confonen el teatre amb una aventura personal? Què es pot esperar d'uns afeccionats que barregen la gestió, la producció i fins i tot la posada en escena i l'art amb l'amistad i l'amor? Què es pot esperar d'uns incontrolables que fan del teatre una manera de viure i del lloc de treball la seva pròpia casa?"



(continuarà)

M. Carme Juan


COOPERATIVES OBRERES GRACIENQUES


Les cooperatives obreres tingueren un gran arrelament a Gràcia i tenien com objectiu fonamental el  proveïment a bon preu de queviures i carbó, però també es dedicaven a l'alfabetització i al foment de la cultura i el lleure dels associats.
En aquestes cooperatives, a diferència de les confessionals, les dones hi actuaven. A les confessionals durant molts anys no admetien dones, els seus papers els feien els homes disfressats.
L'entitat gracienca més tardana en permetre l'actuació de dones en les seves peces teatrals  foren els Lluïsos de Gràcia.Van actuar els homes fent el paper de les dones fins  la temporada 1956-57.

 A continuació us parlaré d'algunes de les Cooperatives Populars més antigues de Gràcia:

"La fraternidad y el artesano" ( 1858) actualment "L'artesà de Gràcia" situat a la Travessia de Sant Antoni,6-8

Aquesta cooperativa popular de Gràcia,es va mantenir en actiu fins a  la dècada dels 70. Degut a la pressió veinal l'Ajuntament  va comprar l'edifici el 1980 i va ser cogestionat com a centre cívic per les entitats de Gràcia. Al 1985  la vida del centre es llanguia i el 1993 es va fer una concessió a l'entita cultural TRAM  i va néixer l'actual Tradicionarius.
 El centre disposa d'un teatre-auditori amb una cabuda màxima de 400 persones, una sala d'exposicions, un bar de trobada, dues aules.
Recenment s'ha arreglat l'espai exterior per fer una plaça dedicada a Anna Frank.
Escultura d'Anna Frank a l'entrada del bar de L'Artesà
Racó del bar L'Artesà

L'associació TRAM organitza cada any el festival Tradicionàrius, la mostra més important de la música d'arrel tradicional arreu dels països de llengua catalana. Es fan concerts i balls i altres activitats al llarg de  diverses setmanes.






Teatre-auditori de L'Artesà de Gràcia

Cooperativa de teixidors a mà ( 1876) actualment seu del Teatreneu situat al carrer Terol, 26


Es va crear a partir d'una cooperativa de consum de paletes i de teixidors a mà la qual es dissolgué i es va separar pels dos oficis  i esdevingué la cooperativa La Lleialtat al 1892. Amdues cooperatives, vinculades al pensament republicà federalista lliberal i al moviment obrer urbà van arribar a tenir 500 socis que rebien serveis de tipus social i cultural a més de l'economat.

L'edifici de la Lleialtat tocava paret per paret amb l'edifici de can Pardal on vivia la meva àvia i tinc molt present (inicis dels anys 50) les tardes de diumenges que amb  els meus germans i cosins passàvem bones estones mirant els balladors que sortien al terrat a refrescar-se i fer-se petons. Per nosaltres era tota una aventura.


Entrada del Teatreneu

Cooperativa obrera La Lleialtat (1892) actualment Teatre Lliure situat al carrer Montseny, 47.

L'any 1975 La Lleialtat tenia problemes. A la crisi general del cooperativisme de consum s'afegia la crisi produïda per la dispersió dels fundadors i les noves formes de diversió sobretot entre el jovent. El teatre de la cooperativa ja no oferia els atractius d'una companyia d'aficionats que havia estat l'origen de noms com Paco MartÍnez Soria o Josep Sazatornil, i en els darrers temps no s' havia pogut retenir el jovent. L'any 1975 els directius de la Lleialtat feien filigranes per subsistir i fins i tot començaven a parlar del perill de la dissolució.

I llavors va aparéixer en Fabià  Puigsever.






Magda Simon Parés








dimecres, 2 de gener del 2013

L'ESTEL DE NATZARETH





En les dues entitats s'ha representat sempre els Pastorets. Una de les moltes variants dels Pastorets que s'han interpretat arreu del país és l'Estel de Natzareth, una obra que des de l'any 1903 es fa cada any al Cercle de Gràcia. 

L'obra es va estrenar el 1898  al centre Moral, d'on Ramon  Pàmies n'era soci. Després restà aparcada, fins que amb motiu d'una escissió de socis del Centre Moral, es fundà el 1902 el Cercle Catòlic, on s'incorpora Pàmies amb la seva peça teatral. 



Pare d'una bona amiga nostra fent d'arcàngel Sant Miquel l'any 1934


El Cercle també va adquirir la música, generant aquest fet una fusió entre El Cercle i l'Estel de Natzareth que l'ha acompanyat durant més de cent anys, esdevenint  propietari dels drets d'allà on es representa l'obra.

A primera fila el meu nét Joan fent de pastoret l'any 2004
 




Durant aquest temps l'obra s'ha representat diverses vegades tots els anys, excepte el parèntesi de la guerra civil (1936-39). Al acabar la guerra els responsables de l'entitat varen demanar el permís corresponent per tornar-la a fer en català, el grup de teatre va preparar també la representació de "Los pastorcillos de Belén". Finalment el dia de Nadal poc abans de l'actuació, va arribar el desitjat  permís, esdevenint aquesta la primera representació feta pública després de la guerra. Superat aquest entrebanc "L'Estel de Natzareth" s'ha representat cada any amb normalitat. En el transcurs dels anys l'obra ha patit algunes transformacions tant en la llargada del text com en la música, en aquest apartat cal ressenyar els arranjaments del mestre Josep Guinovart o els que va fer més tard el desaparegut Jordi Doncos entre d'altres.


Els Pastorets són una de les tradicions nadalenques més arrelades al nostre país, malgrat el llenguatge prou anacrònic dels seus textos, Els Pastorets s’expressen amb una radical modernitat  com a element integrador i de cohesió. En els temps actuals on trontollen moltes formes de relació social i cultural, aquestes representacions són un punt de trobada de les diverses generacions i de les diverses procedències que conformen la nostra societat. També han estat durant molts anys refugi i motor de la nostra llengua



Ramon Pàmies i Pina

Ramon Pàmies i Pina va néixer a Barcelona l’any 1874 en el sí d'una família benestant, però degut a problemes  familiars va ser educat pels seus avis. A l'edat de disset anys va escriure la seva primera peça teatral "L'Estel de Natzareth", on probablement l'enfrontament que es desenvolupa entre les forces del bé i del mal reflectit en l'obra, fos un reflex de les experiències viscudes en el sí de la seva família quan era petit. Va estrenar aquest obra en el Centre Moral de Gràcia el 1898.

Magda Simon Parés










ASSOCIACIONS DE GRÀCIA



L’arribada de menestrals i obrers a la nova vila de Gràcia va coincidir amb l’esclat d’unes idees polítiques noves que els mostraven una sèrie de drets i llibertats que fins el moment els patrons no havien aplicat. 

Després que la Revolució de setembre de 1868 destronés Isabel II i donés llibertat d’associació, ensenyament i religió, una gran part dels graciencs que havia  pres partit per les causes més progressistes i reivindicatives es va associar en una munió d’ateneus i cooperatives. 

Una altra part, devota i conservadora, va reaccionar fundant també centres amb la finalitat primordial d’educar els joves i ocupar el seu temps d’oci, apartant-los així d’ideologies perilloses. L'entitat religiosa pionera va ser Els Lluïsos de Gràcia, fundada el 1851 per mossèn Jaume Alsina.

Els Lluïsos de Gràcia a la plaça del Nord

Durant la Guerra Civil, el teixit d’associacions va ser molt útil per organitzar la difícil vida quotidiana i per aplegar la gent a l’hora de construir, per exemple,  els refugis antiaeris.

Avui, moltes d’aquestes entitats cíviques -tant les hereves de les que agitaven la vila al segle XIX com les confessionals catòliques- continuen actives i, adaptades als nous costums, tenen com a associats l'increïble percentatge del 20% de la població total de Gràcia.


Ara parlaré només de dues entitats dins les activitats de les quals el Teatre continua tenint un gran pes:

Centre Moral i Instructiu de Gràcia, actualment “El Centre”, al carrer Ros de Olano n. 9.

Un grup de prohoms juntament  amb alguns socis dels Lluïsos de Gràcia, van fundar aquest centre  amb la finalitat primordial de fomentar les escoles catòliques per educar la classe treballadora.



El Centre Moral inicià les activitats el 2 de febrer de 1869 però la seu actual es va edificar el 1904 segons el projecte de l’arquitecte Francesc Berenguer, que en aquells moments n'era el vicepresident.

Detall de la impressionant balconada del Centre Moral



Les seves activitats continuen sent el teatre (iniciat el 1884), el cant coral, els concursos literaris, l'esbart, la revista "Or i Flama" (des de 1924) a més de nombrosos esports. 

El 1994 va rebre la Creu de Sant Jordi.






Cercle Catòlic de Gràcia, actualment “El Cercle”, al carrer Santa Magdalena n.12 i 14, cantonada amb el carrer Trilla 7 i 9.

Un grup de socis del Centre Moral i Instructiu de Gràcia, disconformes amb la Direcció que consideraven massa progressista, funden el Círculo Catòlico de Gràcia que inicià la seva activitat el 3 de març de 1903. Un dels fundadors va ser l’avi patern del meu marit, que era fuster.

Poc després, el Cercle es va instal·lar a la seva seu actual, que anteriorment havia estat Can Pioc, un cafè, fonda i ball públic molt reconegut, construït l’any 1834 en tres parcel·les fruit de la transformació de part dels camps de conreu de Can Trilla en solars edificables. El 1924 l'edifici va ser ampliat i reformat pels arquitectes Joaquim i Bonaventura Bassegoda i Amigó.

Enfocat al lleure dels joves, entre les seves iniciatives destaca la difusió de les tradicions catalanes com a element de progrés col·lectiu.

Actualment els socis duen a terme, a més del teatre, dansa, excursions, cant coral i esports, i organitzen festes de tota mena durant l’any i col·laboren en les celebracions del barri. 

El 2002 va rebre la Creu de Sant Jordi.

Façana principal del Centre, al carrer de SantaMagdalena, ornada amb esgrafiats

Sala de teatre del Centre


M. Carme Juan Torné